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[诗社] 【舞文活动】 金秋八月 — 古韵今香 相得益彰 研墨会(2011.8.17 — 2011.8.31)

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                      罗浮梦省梅似雪,南海泪落一斛珠。


                                         

                                          《谢赐珍珠》

                        桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。

                        长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥。

  

   传说,南海之外有鲛人—美人鱼,她不能放弃自己喜爱的纺织,她哭的时候,
眼泪可以化作珍珠。有好财者,毁其织锦,引其悲泣,窃其泪珠。于是海面上,
闪耀着光泽动人的珠光,片片翻滚的波涛就是鲛人的闪闪泪花,至今万年不熄。

                               《咏梅》

                        一醉罗浮春意浓,潮生双颊晕东风。

                        瑶英自是非凡骨,误落诸天色界中。

                        注释:瑶英:美玉之一种。此指红梅。

  

      传说,罗浮古境有梅花仙子,淡妆素服,潮生双颊,芳香袭人。遇有缘者,
定会现踪。憩酒肆共饮,依旁舍轻语。醉梦间,有绿童相伺,与仙子笑歌戏舞,
戏红袖佯嗔,描风月添香,至缱绻绸缪。久而恍然,东方已白,恨风寒相侵,吹
醒罗浮一梦,乃醉寐梅花树下。遥思:瑶英之非凡梅骨,至今还误落诸天色界中
吗?

  

      「梅花开似雪,疑似美人乖。红尘恍一梦,偶游遗珠来」。红尘的繁华,仙
境的飘逸,哪个是人世间一游的本意?云卷云舒、花开花谢,岁月依旧静好。千
年之后,谁可悟彻洞天?偶尔,翻阅千年前的古卷,拈起一片几经过轮回的梅瓣,

依稀能看见唐时的风月情浓——

  

      唐,开元二十五年秋。宫廷中,旋风吹起枯叶;御阶前,落霞翩翩。一位着
描龙金裾的男子,正呆呆地看着满庭的秋叶,而百无聊赖。茫然的眼神里映出一
片黄叶翻滚飘落,遮蔽出一缕悔意。他是玄宗李隆基。正在为宫廷的争权夺利、
尔虞我诈而茫然。刚刚过去的杀死太子瑛、光王琚、粤王瑶事件,让他悔悟。无
聊之余,命高力士出使闽粤,查访吏政民风。

  

      同一时间,千里外的福建莆田,太常侍郎江仲逊府第内。在南国秋天仍一派
绿色里,一家子过得无忧无虑,和乐融融。家里二个女儿采蘋、采蘩正捋丝插簪,
轻点朱砂。随即碾墨临画,吟诗采赋。江采蘋、采蘩取《诗经·周南》之章为名,
得采绿草随天涯之意。可见江太常心性淡泊。长女采蘋,九岁能赋,清丽脱俗,
兰心蕙质,聪惠可人,如梅香一般清幽,她的一生,注定会是一场没有爱情的心
恋故事。

  

      高力士到福建后,自然入住京中旧识江太常的府中。力士名为体查民风,实
为排解玄宗的烦恼而寻访美女。一见采蘋,大加赞赏,力举入宫。清高孤傲采蘋
不愿意入宫,她冥冥中在等着千年修得的静缘呢。怎奈何皇命难违,只得远离家
乡,北上西行,颠簸入长安。千里跋涉,万里风雨,终于来到长安。

  

      一路上,体弱的采蘋病了,暂时到父亲世交弘文馆学士何复微府中调养。何
府上下以皇眷之礼呵护,但采蘋却独感凄凉。

  

     风雪翩翩,何府公子何子明正当窗读书,一瓣梅花带着初雪从窗外飘入砚中,
缓缓化开,仿佛千年的缱绻。飞雪飘飘,江家千金婉约蛾眉,看着满树梅花,寻
着梅香入砚,密藏心底的前尘花事,悄然开放。罗浮古境的偶遇、千年轮回的沧
桑仿佛换来今日梅雪相拥、花事典章。似当他在碾墨提诗时,总会闻着一缕一缕
若有若无淡清香;怎堪她在年少懵懂时偏爱这一路霜雪、满树梅香。天界之外的
情缘记起,多少次轮回中相似的场景,相同的心境,在梅花绛苑。然而,仙子已
落红尘,翠禽不在、药客难寻。是有缘是无奈?是无缘而有因?红尘繁复,命运
已定。需要用生命来扮演的是:他是追逐功名临窗书生;她是大唐天子的小小妃
嫔。

  

        开元二十七年春。及笄(十五岁)不久的采蘋入宫。采蘋孤高自许,目无下
尘,淡妆素服,不随众嫔妃百般承顺。当玄宗面吟诗「人世有代谢,往来成古今」。

      

      参道修身的玄宗大惊,视为仙子,采蘋于是大受宠幸。玄宗视其他嫔妃为尘
土,专宠采蘋一人,封采蘋为妃,称为梅妃。当知道采蘋好梅,玄宗寻遍天下奇
异梅花,尽种园中,并用驿马快递,「一骑红尘梅妃笑,天下尽知梅花来。」

  

      渐渐,被玄宗宠爱感动,采蘋拼命的想,自己这样渡过一生,是最好不过的
结局。干脆锁了芜杂的前尘心事,一心一意侍奉玄宗。玄宗喜道,采蘋按古方制
作奇香奉之;玄宗转而尊孔,论诗烹茶,采蘋以茶道炫耀。并玲珑剔透,奉言:
圣上烹调四海,调鼎天下,采蘋所烹不过一茶」。  于是乎,龙颜大悦。玄宗
好乐,采蘋在飞霜殿一曲「惊鸿舞」,累得吐血染罗裙,如红梅点点,道不尽雪
胎梅骨。

  

      开元二十九年秋,玄宗到骊山游玩。见到马球场上,太液池边的酥胸儿媳杨
玉环。和梅妃比,顿觉另一种充满活力的健康美。随后发生的情事、演绎的故事,
呵呵,一切都是那么复杂而简单自然。而这时的采蘋,不为红颜争风吃醋,并以
东晋才女谢道韫自比。依旧制弹墨裙,挥豪写诗作画,专等梅花开,不闻传言,
唯美而单纯。

  

      说到这里,天地间而自古来,似乎是:纯真女子有,唯美儿郎无。采蘋象征
着唯美,诗情画意,恍若天仙。采蘋的寄情,对世事的逃避或认识单纯唯美的认
知,恐怕是千年来文人们的共同特点,是一个美丽而绝对的错误。玄宗爱她,恐
怕爱的是其飘逸文采,与其寻常奉承的妃子们不同,换个口味而已。

  

      同时,皇帝毕竟是皇帝,略知文采,喜爱采蘋,也是爱恋自己心目中那丝丝
文学道学的喜好而已。还是,皇帝毕竟是皇帝,毕竟是世俗男人,呵呵,为色而
动容,无道德枷锁。从此,君王不早朝,尽入温柔乡。也许,玄宗经过杀死太子
瑛、光王琚、粤王瑶事件,武惠妃之死后,要的就是这欢娱放纵来忘却自我吧?

也许,玄宗先前的宠爱采蘋乃是心灵高雅的最后体现吧?也许,他一直对采蘋始
终是对小女孩的怜爱和放任吧?玄宗的时代,是以太子瑛、光王琚、粤王瑶事件
起宠爱玉环为分界线的,之前的雄姿英发去了,换来垂垂老矣间的最后奔腾…
随后,唐朝中落…大唐盛世也在他的手中结束。玄宗宁愿用一世的聪明,换取一
时的糊涂、一时的放纵,他愿意由威风凛凛的君王变成懦弱猥琐的男人,是的,
他愿意。

  

      这时,唯美单纯的采蘋,对于现在社会来说,还是个没有开化小女孩子,不
解风情。以为凭纯真的爱会感动男人。在文人感性思维和小女人敏感潜意识的双
重性格下,她不以心计,不求实际。
会被一些小场景而哀怨触怀。一次,她听着

外面有驿马驰来,便问可是送梅花来的?梅妃得宠时,各地往往进献梅花。但如

今哪里还有人给她送梅花,都是快马加鞭给杨贵妃送荔枝的。梅妃不禁泪湿罗巾。

女子的痴情和幻想也随之而来。于是,写下,《楼东赋》。

             

                                  《楼东赋》

  

      玉鉴尘生,凤奁杳殄。懒蝉鬓之巧梳,闲缕衣之轻练。

  苦寂寞于蕙宫,但疑思乎兰殿。信标落之梅花,隔长门而不见。

  况乃花心飏恨,柳眼弄愁,暖风习习,春鸟啾啾。

  楼上黄昏兮,听风吹而回首;碧云日暮兮,对素月而凝眸。

  温泉不到,忆拾翠之旧游;长门深闭,嗟青鸾之信修。

  忆昔太液清波,水光荡浮,笙歌赏宴,陪从宸旒。

  奏舞鸾之妙曲,乘画之仙舟。君情缱绻,深叙绸缪。

  誓山海而常在,似日月而亡休。

  奈何嫉色庸庸,妒气冲冲,夺我之爱幸,斥我于幽宫。

  思旧欢之莫得,想梦著乎朦胧。度花朝与月夕,羞懒对乎春风。

  欲相如之奏赋,奈世才之不工。

  属愁吟之未尽,已响动乎疏钟,空长叹而掩袂,踌躇步于楼东。

  

      原创译文诗歌:

  

      玉镜蒙上灰尘,没有香味的凤匣里,奇珍绝灭得无影无声。

  乱了我轻巧玲珑蝉翼相仿的乌鬓,冷了我精巧玉梳,闲了我薄绸轻练。

  在幽宫中寂寞思念,心儿却扑向你巍峨的宝殿。

  青春消逝如熟透而掉落下来的梅子,

    《长门赋》里的金屋雪藏的娇人怎得不见?

  空中飘动的花心,庭院春深的怨眼。

  柳叶拨弄的愁情,化作黛眉长敛。

  你说暖风吹来春鸟地鸣叫;

  后来是玉楼朱颜,黄昏晚唱。

  你说良宵美景、陌上花开与共享;

  如今却云遮薄月、梅枝疏影尽横窗。

  虽说难以回到温泉高唐嬉戏的韶光,

  但总想起旧日拾翠采草游乐的山岗;

  哪怕长门宫幽深锁住,也会请青鸟使者传递过高墙。

    你看见太液池里的清波浮影荡漾,

      那是我妙歌曼舞、而无尽的眷念,

      陪从在圣上身边,与子偕臧。

  我吹奏出鸾凤起舞的乐曲,乘着益鸟所驾的仙舟。

  你说着绸缪的情话,执手发誓爱像天地永恒,似日月永芒。

  无奈嫉妒的姿色使人间紧张,把我贬斥到这幽冷的偏宫而迷茫。

  旧日欢情难得,梦却朦胧犹在。

  经过无数花开的早晨,度过多少残月的夜晚,

      已经羞愧和懒散而不愿面对这暖暖春风。

  真的好想,能刻下出像司马相如一样的《长门赋》,

      怎奈我,诗赋才华难以细致,精巧。

  想写下愁吟绵长的诗赋啊!却没有吐尽衷肠。

  无奈报晓的晨钟已稀疏的响起,只得空空地,以衣袖掩面,

      等你,随着眼泪独自在楼东徘徊思量。

  

      好文采难遇好男子,痴情唤不会变心的郎。何况是坠入情欲的世俗男子李隆
基?虽然,玄宗看后,为之动容。怎奈玉环假意一怒要回娘家。这可急坏了深陷
情欲的李隆基,只有偷偷遣人送珍珠一斛,就急着去和玉环一起「霓裳羽衣舞」

去了。采蘋大失所望,退还珍珠,并回《谢赐珍珠》诗一首。这就是唐代乐府诗
歌《一斛珠》(宋人借乐府曲名改为《一斛珠》的词牌)。

  

      故事的演绎到这时,顺理成章,应该和自古被打入冷宫的妃子们一样的结局
了。但是,一场戏剧化的事件出现了。正是这个事件,一个简单的事件,一个局
外人看不出的事件,却使采蘋顿悟,了尽尘缘。

  

      中秋,何府公子何子明秋闱中探花。玄宗大为赏识,认为江何两家世交而不
避讳,让采蘋诏见。当身着探花服的何子明向采蘋行宫廷礼时,瞬间,采蘋百感
交集、恍若隔世。沧海桑田间,她忆起罗浮古境的相遇,那笑歌戏舞、红袖佯嗔、
风月添香、缱绻绸缪……这一刻,她记忆起梅花:「转辗红尘而为人,轮回因果
是梅精」;她爱上梅花,初惹红尘:「罗浮客去花成梦,姑射仙子醉是家。」美,
如风霜梅花梦般短暂;爱,如珍珠落海见影无踪。梅花年年相似,
情缘岁岁不同。

正是:「好风吹醒罗浮梦,莫听穿林翠羽声。」

  

      「渔阳鼙鼓动地来」,历史上总会有一些因果,顺理成章地积累着。安史之
乱来了,不知道是玄宗也顾不上带上失宠的梅妃?还是采蘋看尽繁华,偶游人间
已终?本人宁愿相信的是:采蘋不愿意随着逃走,她要守着那梅花回归仙境。乱
兵的那一刀,在她的肋下,是尘缘的升华。她倒在梅花树下,真魂羽化为仙,笑
吟吟得看着人世间的梅花明月,而毫无顾忌的鲜明着,而巧笑倩兮。虽然玄宗带
着他的红玫瑰杨玉环,而丢弃白玫瑰采蘋,最终两个玫瑰都悲然失去。这也算是
解脱吧?

  

      十二年后,太上皇李隆基偶尔看见古瓶里沾满灰尘的梅妃像,想起那单纯的
小女孩,想起那首珍珠慰寂寥的诗,可惜,女孩和诗再也不会出现。李隆基伤痛
地写下这样一首诗:

         

                          忆昔娇妃在紫宸,铅华不御得天真。

                      霜绡虽似当时态,争奈娇波不顾人。

  

      千余年来,海上的渔夫水手,每年中秋月圆之日,都会看见一位公子,或是
一位少年,伫立在海边,遥望着点点波光,若有所思。问之,则幽幽而答:
我在
寻找眼泪呢。看他面前,泽动的波涛,正像一颗颗珍珠化成的泪光。

  

      千余年来,山上的樵夫山民,每年初雪之日,都会看见一位公子,或是一位
少年,在雪地里寻觅徘徊。问之,则悠悠而答:
我在寻找梅花呢。看他脚下,雪
地上的脚印,正如一朵朵盛开的梅花…




                      虎上虎

                                                                                                                                                       
                                                                                                        


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